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" LENGUAJE"
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25 DE NOVIEMBRE: DÍA INTERNACIONAL PARA LA ERRADICACIÓN DE LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES.
1. INTRODUCCIÓN.
La violencia contra las mujeres ha sido una constante a lo largo de la historia y, aunque estamos en el siglo XXI, sigue siendo una lacra que parece no tener fin. Tratamos de interpretarla y de buscar soluciones, pero nunca llegará el fin de esta violencia si no tratamos de buscar la verdad desde la raíz, sino tratamos de desentrañar las verdaderas razones que la generan. Siempre se han penalizado las agresiones de los hombres hacia las mujeres, pero en lugar de ser interpretadas como manifestaciones de problemas profundos, la sociedad patriarcal ha necesitado interpretarlos como casos aislados y acciones patológicas de quienes las cometen y no como un problema social de fondo. La violencia contra las mujeres ha estado y está presente de forma generalizada y se presenta de muchas maneras: unas veces, de manera subliminal, a través del control e imperando la falta de respeto hacia las mujeres; otras, de manera clara y objetiva, dando lugar a la violencia física, que en muchos casos significa la muerte de muchas de ellas.
El análisis de las circunstancias nos debe llevar a interpretar que el elemento común de las conductas violentas contra las mujeres está en los valores culturales y sociales. La diferencia sexual femenina siempre se ha convertido en una fuente de desigualdades, de discriminaciones y de subordinación de las mujeres a los hombres. Así se ha construido la sociedad patriarcal, en base a su posición de poder y la forma de hacerse valer e imponer sus criterios. Como consecuencia de esta posición de desventaja y de subordinación, muchas mujeres no han podido salir de la espiral de la violencia en la que han estado envueltas.
Por ello, si de verdad queremos acabar con esta lacra:
- Tenemos que buscar otras formas de entender lo masculino y lo femenino.
- Tenemos que buscar formas de convivencia en las que mujeres y hombres sean iguales de una manera efectiva y real.
2. OBJETIVOS.
- Concienciar a los niños y niñas sobre la violencia de género.
- Asegurar la igualdad entre sexos.
- Detectar los sexismos y estereotipos en lenguaje de aula y eliminarlos.
3. CONTENIDOS.
- Identificación de sexismos y estereotipos.
- Análisis de las causas que provocan este problema.
- Interés por conocer el problema de la violencia de género.
4. ACTIVIDADES.
- Lectura del cuento “Blancanieves y los siete enanitos”
- Diálogo dirigido sobre los personajes del cuento, sobre su forma de comportarse, cuál les gusta más, etc.
- Análisis de frases propuestas por el maestro, para debatir posteriormente sobre ellas. “Las niñas son más débiles que los niños”; “Los niños son más fuertes”; “Los niños no lloran, eso es de niñas”, etc.
- Jugamos a “verdadero/falso” con las frases anteriores.
- Diálogo dirigido en la asamblea sobre la violencia de género.
- Vamos a elaborar entre todos los alumnos y alumnas de la escuela un mural grande con papel continuo con el lema acordado entre todos en la asamblea. Una vez elaborado lo colocaremos en el pasillo del colegio y allí lo podrán observar los demás compañeros para así concienciarles también.
- Asamblea final para recordar todo lo trabajado durante este día.
5. RECURSOS.
- Recursos humanos: maestro/a y alumnos/as.
- Cuento de “Blancanieves y los siete enanitos”
- Papel continuo y témperas para realizar lema y dibujos relacionados.
6. CONCLUSIÓN.
Para terminar este artículo y como conclusión, decir que los maestros y maestras contamos en la escuela con un instrumento valiosísimo para trabajar la violencia de género con los niños y niñas, como son los EJES TRANSVERSAL ES “EDUCACIÓN SEXUAL” y “EDUCACIÓN PARA LA IGUALDAD DE AMBOS SEXOS.”
Tenemos que intentar acabar entre todos con esta lacra que supone la violencia de género y aunque a veces pueda parecer que es pronto, la Educación infantil es el momento adecuado para empezar a concienciar a los niños, ya que algunos de ellos por desgracia, ya lo han vivido en cierta forma en el seno de su familia, y los que por suerte no, que son la mayoría, cada día escuchan en los diferentes medios de comunicación lo que está sucediendo.
En definitiva, lo que tratamos de hacer con esta actividad es, además de la concienciación de los niños/as, inculcarles valores igualitarios.
Materiales didácticos. La discriminación por la opción sexual.
“LA CHARCA DE LAS RANAS” (Actividad para trabajar temas transversales)
TEMA: La discriminación por la opción sexual.
ARGUMENTO: En una imaginaria sociedad evolucionada se exige a sus miembros un comportamiento sexual uniforme, rechazando a los que lo infringen.
EDAD Y NIVEL: Adecuado para la Educación Primaria.
OBJETIVOS:
- Reflexionar en grupo sobre el derecho a elegir la opción sexual que sea propia a cada persona.
- Experimentar que se rechaza con más facilidad lo que se desconoce.
CONTENIDOS:
- Actitudinal: aceptación y respeto hacia la identidad y características de las personas.
- Procedimental: análisis crítico de los comportamientos socioculturales que implican discriminación.
DURACIÓN: duración aproximada de 1 hora.
ACTIVIDADES PROPUESTAS:
- Debate entre toda la clase
- Ejercicio complementario “Nos conocemos mejor”, consiste en que cada alumno escribe una pregunta que después contestará todo el grupo. Con ello se intenta conocerse más y aumentar la confianza.
LECTURA:
En el país de Todosigual, existía una hermosísima charca en la que vivían multitud de ranas, unas rojas y otras verdes.
Eran unas ranas muy civilizadas, que después de varios siglos de luchas y conflictos, habían llegado a unos acuerdos que llamaban leyes, costumbres, reglamentos, etc… de los que estaban muy orgullosos.
Algunos de estos acuerdos eran necesarios para sobrevivir juntas, como el de no matarse unas a otras, por un mosquito de más o de menos; respetar el nenúfar de cada cual o avisar cuando aparecía uno de sus muchos enemigos.
Otras de las normas cambiaban de época en época, pero hacían la vida muy difícil a la rana que se atrevía no hacerles caso.
Una de estas normas consistía en que cada rana roja debía emparejarse con una rana verde, para fecundar los huevos que darían lugar a los renacuajos.
Casi todas las ranas estaban de acuerdo con esta costumbre, porque encontraban muy atractivo el cambio de color, pero…, había un grupito entre ellas que preferían relacionarse con las de su mismo color.
El resto de sus vidas eran exactamente igual, cazaban insectos con sus largas lenguas, tomaban el sol en el borde de la charca y cantaban a la luna con el mismo entusiasmo, pero de vez en cuando tenían que soportar que les llamaran:
“Raniquitas”, “ranicones” y otras palabras parecidas.
Era tal la incomprensión que existía en el país de Todosigual, que las pobres ranas a las que les gustaban sus compañeras del mismo color, lo ocultaban como si fuera un delito, para pasar desapercibidas.
A veces surgían unas cuantas ranas más decididas de lo normal, que se negaban a vivir escondidas y decían en voz bien alta: “A nosotras nos gusta lo rojo o lo verde, ¿Qué pasa?”.
Lo que pasaba dependía del momento. Unas veces terminaban apartadas en un charco miserable, en el que casi no había agua y otras en el médico, para curarles de su “enfermedad”. En cualquier caso, se les colocaba inmediatamente la etiqueta de “diferentes” y se procuraba que vivieran en un extremo de la charca.
La mayor parte de las ranas del país de Todosigual, estaban muy satisfechas de sus leyes, normas y costumbres.
SUGERENCIAS PARA EL DEBATE:
- ¿Quién vivía en el país de Todosigual?
- ¿El nombre nos dice algo sobre este país?
- ¿Por qué deben emparejarse las ranas de un color con las del contrario?
- ¿Era una sociedad de seres salvajes y sin civilizar?
-¿Qué les sucedía a las que preferían a las de su mismo color?
- Esta preferencia, ¿les hacía actuar de modo diferente en el resto de sus vidas? ¿Comían otras cosas?, mataban a todos los demás?, ¿se negaban a vivir como ranas?
- ¿Piensas que eran un peligro para la mayoría, del que tuviera que defenderse la sociedad “ranil”?
- ¿Te recuerdan algo los insultos que les dirigían?
- ¿Sucede en nuestra sociedad algo semejante?
- ¿Crees que se aparta al que se separa de lo que la mayoría considera “normal”?
- Cuando alejamos al que consideramos diferente, lo hacemos ¿por miedo?, ¿por ignorancia?, ¿Por qué nos consideramos superiores?
- ¿Al actuar así, lo hacemos porque hemos reflexionado sobre ello, o por que todos lo hacen?
- ¿Has aprendido algo del relato de las ranas?, ¿qué?
Referencias bibliográficas:
- Manual del curso Hacia una educación no sexista.
Autor: Fátima Lozano Chico
Correo electrónico: falochi13@hotmail.com